Ben Falcone et Melissa McCarthy dans L'idiot préféré de Dieu

Ben Falcone et Melissa McCarthy dans L’idiot préféré de Dieu

De quoi Dieu a-t-il besoin avec un Starbucks ?

C’est la question qui nous hante alors que nous contemplons L’idiot préféré de Dieu, Netflixla nouvelle tentative de capturer l’énergie conceptuelle et existentielle de la sitcom de Mike Schur Le bon endroit– sauf sans le sens du rythme effréné, de la réinvention implacable et de la confiance suprême qui ont fait de cette série une aventure si passionnante et imprévisible à travers son cosmos alambiqué.

À la place, L’idiot préféré de Dieu mise, non sans profit, sur les charmes de ses deux protagonistes: l’équipe épouse-mari Melissa McCarthy et Ben Falcone, ce dernier jouant Clark, un gars « doux et simple » qui se retrouve choisi comme prophète d’une prise sur le Tout-Puissant dont le majeur les miracles semblent confinés à certains CGI pas particulièrement chers et, oui, à la capacité de générer des boissons Starbucks – avec une tasse à logo festonné – sur un coup de tête.

La nature banale de sa marque d’intervention divine est à la fois un élément clé de IdiotLa comédie de et l’un de ses plus gros problèmes : The Big G (joué par Magda Szubanski, interprétant un riff crédible de Mary Poppins lorsqu’elle se présente occasionnellement) a essentiellement fait irruption dans une sitcom en milieu de travail centrée sur Clark, le fauteur de troubles Shellstrop-lite de McCarthy, Amily, et leurs collègues Moshin (Usman Ally), Wendy (Ana Scotney) et Tom (Chris Sandiford). L’intersection des affaires apocalyptiques avec les querelles quotidiennes de la vie de bureau récolte parfois des récompenses comiques, en particulier lorsqu’il s’agit du directeur intermédiaire Frisbee (Steve Mallory), l’objet sans cesse joyeux de la dérision hyperbolique de ses divers employés. Mais le plus souvent, la volonté parfois sans fin de la série de s’enliser dans les jeux de mots de la vie de bureau menace de rendre le sublime banal, plutôt que l’inverse.

Cela n’aide pas que, une fois finalement révélé, le grand message de Dieu à son peuple ne soit guère plus qu’une exhortation boiteuse pour que tout le monde soit un peu plus gentil, s’il vous plaît – un dogme temporaire pour enfants, décaféiné s’il en est un. Ne pas insister sur ce point, mais il est ironique de voir une émission qui utilise « Harry Pottering » comme verbe/blague fréquent (faisant référence aux sorts de protection destinés à protéger Clark de divers démons et démons qui veulent entrer dans le manière de faire du prosélytisme plutôt que, disons, une transphobie rampante) rester vague sur la haine discours ou discrimination religieuse, les commandements moraux de Dieu équivalant à être d’accord avec à peu près tout, à moins que «vous ne soyez complètement fou» ou «utilisez [Her] nom pour blesser les gens. Normalement, il serait injuste d’imposer ce genre de fardeau moral à ce qui est, dans l’ensemble, une comédie de situation assez légère. Mais, alors, la plupart des comédies de situation assez légères ne prétendent pas distribuer des vérités existentielles profondes sur la nature de la réalité, n’est-ce pas?

Au moins, elle a choisi un assez bon avatar pour un message de décence de base : Falcone, qui a créé la série, gagne vraiment en tant que Clark, un doofus bien observé qui parvient à être sans effort béatifique dans des moments sans surveillance. et profondément, d’une manière décousue maladroite lorsqu’elle est mise sur place. Dans un rare rôle principal, Falcone parvient à vendre l’idée que la gentillesse omniprésente de Clark pourrait lui donner l’étoffe d’un prophète attrayant.

Leslie Bibb dans L'idiot préféré de Dieu

Leslie Bibb dans L’idiot préféré de Dieu

McCarthy, quant à elle, joue dans tout son registre considérable, du naufrage explosif à une sincérité gagnante qui touche à sa chimie littéralement vécue et indéniablement charmante avec Falcone. Les deux versions d’Amily sont assez agréables pour passer du temps avec – personne dans la comédie ne peut raconter une anecdote sans vergogne sur l’auto-sédation comme McCarthy – mais l’écart entre les deux pôles peut parfois laisser le personnage se sentir un peu caricatural. Voir aussi Moshin, Wendy et Tom, dont la vie est bouleversée par l’Apocalypse imminente d’une manière qui les encourage à parcourir environ 10 ans. pour cent plus grand que la réalité certes extensible de la série peut vraiment gérer. « Et si on demandait aux personnages de stock sitcom de faire face à l’existence littérale de Dieu et à la fin du monde? » est une bonne idée et tout, mais l’exécution ici manque parfois la cible.

Ironiquement, L’idiot préféré de Dieu se sent parfois plus réel lorsqu’il s’agit d’anges et de démons réels, d’autant plus que ce dernier camp est représenté par Leslie Bibb, jouant une version sournoise, mesquine et délicieuse de Satan. (Elle n’est pas, prévient l’émission, la même entité que Belzébuth ou Lucifer.) Introduit dans quelques épisodes, Bibb savoure clairement l’Enfer (désolé) hors du rôle de tentateur, de tueur et de BFF infernal potentiel, reposant sur le charme et la menace dans une égale mesure. C’est la performance la plus remarquable de la série, alors que Bibb entre et sort de la vie des personnages, offrant à toutes les personnes impliquées exactement ce qu’elles veulent de la pire des manières possibles, et laissant l’ambition rabougrie du démon et son désir étrangement convaincant d’être aimé saigner. à travers.

L’idiot préféré de Dieu | Bande-annonce officielle | Netflix

L’idiot préféré de Dieu est, dans l’ensemble, un spectacle difficile à cerner : il se veut un joyeux traité de tolérance religieuse et un Bons présages-esque riff sur les faiblesses des êtres célestes et une comédie romantique en milieu de travail et un drame occasionnel sur le fait de se sentir sans gouvernail dans un monde vaste, effrayant et apparemment dénué de sens. L’ironie est qu’il s’agit en fait d’un B assez solide en termes de la plupart de ses aspects individuels, et ce n’est que lorsqu’il essaie de les rassembler tous en un tout cohérent que les coutures commencent à apparaître. La nature coupée en deux de sa première saison (Netflix aurait freiné les huit deuxièmes épisodes de sa commande initiale pour voir comment la première moitié se passerait) n’aide pas non plus son sens de l’élan. Tel quel, le spectacle se termine moins sur un point d’interrogation dramatique sur la nature grandiose de la guerre au paradis et plus sur ce à quoi ressemble finalement toute la série: un haussement d’épaules légèrement doux, pas particulièrement mouvementé.